武汉大学哲学学院博士生导师简介：徐弢

　　考博考生生准备要参加博士研究生考试时，必须要先确定准备攻读博士的相关专业，然后选择该专业有招生需求的学校，接下来应该联系博士生导师，只有当博士生导师同意考生报考，考博生才可以报考。所以提前了解博士生导师的学术文章及联系方式很重要，新东方在线特整理了各招收博士院校博导的简介及联系方式供考博生参考。

　　教师基本信息

　　姓名： 徐弢

　　性别：男

　　职称：教授

　　是否在职：是

　　所在学科：宗教学

　　电话：13871441623

　　邮箱地址： xutaopeter@163.com

　　居住地址：

　　个人网站、网页

　　简 介：

　　徐弢，安徽人。1990年开始研读基督教神哲学经典，曾在华中师大跟随高新民教授研究心灵哲学，在北京大学跟随赵敦华教授攻读基督教哲学史;2003年聘为武汉大学哲学学院宗教学系讲师，2005年晋升副教授，2010年晋升教授，2011年取得博士生导师资，2012年入选教育部新世纪优秀人才支持计划;2014年入选“武汉大学珞珈特聘教授”。

　　近年来主要致力于基督教哲学和比较宗教研究，已出版专著3部，译著5部，发表论文60余篇。主持“基督教灵肉观念的解释模式研究”(2011国家社会科学基金项目)等多个项目，担任国家社科基金重大项目“东西方心灵哲学及其比较研究”和教育部重大课题攻关项目“中国现代宗教学术史研究”的子课题负责人、参与“中世纪哲学史文献选编”等多个重大项目。其研究成果取得较大社会和实践意义。

　　主要研究领域和方向

　　基督教哲学、佛耶对话、比较宗教学等

　　开设课程

　　本科生课程：宗教学概论、圣经解释学、基督宗教思想、宗教哲学、伊斯兰教概论、宗教哲学经典选读、宗教概说、基督宗教经典选读、宗教心理学等;研究生课程：当代宗教问题研究、伊斯兰教研究、宗教典籍选读、基督教会史、西方宗教思想史、中世纪神学研究等。

　　主要论著或代表作

　　1.著作

　　(1)《托马斯·阿奎那的灵魂学说探究》，上海人民出版社，2007年

　　(2)《超验神学与人间佛学的比较研究》，香港中文大学，2010年

　　(3)《基督教文化概览》，武汉大学出版社，2013年

　　(4)《苏格拉底之道》(译著)，北京大学出版社，2005年

　　(5)《美国大学之魂》(译著)，北京大学出版社，2008年

　　(6)《教师的道与德》(译著)，北京大学出版社，2010年

　　(7)《给大学新教员的建议》(译著)，北京大学出版社, 2007年

　　(8)《当代心灵哲学导论》(合译)，中国人民大学出版社, 2006年

　　(9)《外国文化讲习录》(合著，郭莹主编，徐弢负责撰写该书第三部分“《圣经》解读”，约9万字)，北京大学出版社，2010

　　(10)《神学大全》第一集(合译，第二译者)，北京：商务印书馆，2013

　　2.论文

　　(1) 印顺与拉纳的人本主义思想之比较，《世界宗教研究》，2007年12月。

　　(2) 阿奎那灵魂学说的立场与方法，《世界宗教研究》，2011年4期

　　(3) 灵、魂、体三元论及其对华人教会的影响，《世界宗教研究》，2014年4期

　　(4) 西田哲学的核心概念及其禅学意涵， 《世界哲学》，2007年9月(《中国社会科学文摘》2008年1月转载)

　　(5) 耶教哲学的人性化与中国佛学的人间化，《道风：基督教文化评论》，2008年1月

　　(6) 卡尔拉内的神学人类学探究，《哲学与文化》(台湾辅仁大学)，2011年1月

　　(7) 从人的个体性视角看奥古斯丁与朱熹的心身学说，《武汉大学学报》，2012年3期

　　(8) 托马斯主义的理论定位，《哲学与文化》(台湾辅仁大学)，2005年5月

　　(9) 试论托马斯阿奎那的自由意志学说，《哲学与文化》(台湾辅仁)，2001年8月

　　(10) 圣经灵魂观念的词源学辨析，《宗教学研究》，2009年3期

　　(11) 倪柝声的三元论思想探究，《中国神学研究院期刊》，2013年11期

　　(12) 基督教心身学说的主要类型与思想分际，《现代哲学》，2010年3月

　　(13) 理智如何认识自身，《现代哲学》，2008年3月

　　(14) 阿奎那对个人灵魂不朽的解释，《武汉大学学报》，2004年7月

　　(15) 奥古斯丁的生存哲学探究，《宗教学研究》，2005年10月

　　(16) 上帝的全在性：论安瑟伦与阿奎那的思想分际，《武汉大学学报》2010年11月

　　(17) 当代基督教灵恩运动及其对中国的影响，《中国宗教》，2008年5月

　　(18) 《抱朴子》的心身观念及其科学文化功能，《社会科学研究》，2006年2月

　　(19) 梵二：耶佛对话的新起点，《天主教研究学报》(香港中文大学)。2010年1期

　　(20) 天主教的和谐思想及其当代意义，《中国天主教》，2007年12月

　　(21) 从本土化的层面看中国基督教的神学思想建设，《中国宗教》，2005年2月

　　(22) 阿奎那对共有之善的三重区分，《武汉大学学报》，2007年5月

　　(23) 非治新学无以言比较，《道风：基督教文化评论》，2012年7月

　　(24) 汉语、神学与教会之关系的再思考，《道风：基督教文化评论》2013年1月

　　(25) 破解宗教的斯芬克斯之谜，《武汉大学学报》，2006年6月

　　(26) 阿奎那的自由抉择论评析，《宗教学研究》，2004年6月

　　(27) 印顺大师眼中的佛教中国化，《武汉大学学报》，2011年3月

　　(28) 略论耶佛对话的两个维度，《比较哲学与比较文化论丛》第2辑，2010年11月

　　(29) 宗教哲学的学科性质，《宗教对话与比较》第5辑，2004年11月

　　(30) 中国佛学的第二次革命及其历史命运的反思，《中国新闻出版报》2008年4月25

　　(31) 略论犹太哲学史的创作原理，《犹太哲学》，2009年5月

　　(32) 奥斯定与朱熹

　　主持或参与的科研项目

　　一、 主持项目

　　1. “基督教灵肉观念的解释模式研究”, 2011国家社会科学基金项目(11BZX050)

　　2.“新世纪优秀人才支持计划”，2012年教育部科技司专项人才支持计划

　　3.“先验神学与人间佛学的比较”，2009湖北省教育厅人文社科基金项目(2009b002)

　　4.“析门徒会对《圣经》的曲解”，2007中国科协反邪教协会项目(07-27)

　　5.“耶佛对话的人学之维”,2010武汉大学自主科研项目

　　6.“宗教学导论”课程建设，2005武汉大学教学改革研究项目

　　7.“基督教文化概览”课程建设，2011年武汉大学教学改革研究项目

　　8.“奥古斯丁与朱熹心身学说的比较”，2012年武汉大学高水平国际期刊论文培育项目

　　9.“基督教视野中的灵肉问题”，2012武汉大学自主科研项目等…

　　二.参与项目

　　(1)担任2012国家社科基金重大招标项目“东西方心灵哲学及其比较研究”(12&ZD120)的子课题——印度心灵哲学研究课题的负责人。

　　(2)担任2014教育部重大课题攻关项目“中国现代宗教学术史研究”(14JZD034)的子课题——中国现代比较宗教学研究史的负责人。

　　(3)参与2003年立项的教育部重大课题攻关项目 “中世纪哲学史文献选编”。

　　(4)参与2010年教育部重大课题攻关项目“境外宗教渗透与我国意识形态安全战略研究”

　　社会兼职

　　中国宗教学会理事、湖北省宗教文化交流促进会理事、湖北省反邪教协会常务理事、武汉市基督教青年会理事、香港中文大学宗教与中国社会研究中心荣誉副研究员、以及武汉大学基督宗教与西方宗教文化研究中心、中国佛学与佛教艺术研究中心等机构成员等

　　获奖情况

　　在完成教学工作之余，积极从事教学改革研究和参加公共服务，获得武汉大学青年教师教学竞赛三等奖(2004年度)、优秀教学研究论文二等奖(2006年度)，多次评为武汉大学哲学学院的先进工作者和优秀党员等